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  江苏扬州市中心的瘦西湖，游人如织。置身其中，朝四周远眺，看不到楼房的天际线，也听不到城市的喧嚣。

  扬州，一座具有2500多年前史的古城，被称为“通史式”的城市，自春秋吴王夫差开邗沟、筑邗城以来，便在大运河的保卫下生生不息。扬州的千年，不只镌刻在诗词歌赋中，更沉积于街巷肌理、贩子焰火与百姓日子里。

  本末倒置，城市继续“长高”，工业不断“增容”，18.25平方公里的扬州古城，却依旧是文明遗产的集聚地，古今交融、主客同享、宜居宜业。

  近年来，扬州“护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂”，继续推动古城维护与复兴，古与今于此交相辉映。

  “把扬州城遗址用刀切一个剖面，不必任何装修，便是一座活生生的博物馆。”中国社会科学院学部委员王巍曾慨叹。

  “活生生”，源于扬州人对这座古城的珍爱。20世纪80年代，扬州对老城区新建修建物限高24米。2017年，《扬州古城维护法令》实施，形成了从物质到非物质、从静态到活态的完好维护链。

  坐落扬州北护城河畔的文汇阁是清代七大藏书楼之一。1780年建成，乾隆赐名“文汇阁”，题额“东壁流辉”，阁中藏有《古今图书集成》与《四库全书》。但是到了1854年，文汇阁及其藏书一同毁于烽火。

  从建成到毁于烽火，文汇阁历经70余年，仅存在于扬州人的文明回想中，给后人留下无尽惋惜。

  为了使这一重要的文明地标“复生”，2022年，扬州以尊重前史修建原貌、恢复古籍原图布局、展示扬州文明根由、结合现代功用需求为准则，发动了文汇阁重建工程。修旧如旧，精雕细琢之下，“五亭一廊”“名花嘉树，映衬修廊”的精巧景象得以重现。

  扬州市文物局原局长顾风亲历了唐代罗城四门遗址的维护性开掘，见证了政府、市民与开发商从“开发优先”到“维护优先”的一致改变。本末倒置，古城维护已成为扬州的全民自觉。

  从空中俯视仁丰里，这片前史背景和文明街区的头绪宛如一条鱼的骨架：主巷道是脊椎骨，15条支巷如鱼刺般错落有致，是典型的唐代“里坊制”格式遗存。

  天黑时分，仁丰里街口的“者者居”手作文明工作室里，扬州绳结技艺代表性传承人丁家菲正在教年青人编绳。她的手指在绳线间灵活翻飞，一根一般绳线变成了精美的“鹤”形挂件。“古人云‘骑鹤上扬州’，现在我用绳子把这一只只‘鹤’织造出来，给志同道合织造出一个现代的‘扬州梦’。”丁家菲笑着说。

  10多年前，这片街区还显破落，路途坑洼、房子老旧，居民搬离。2017年，仁丰里改造提高工程发动，立异推出“收储租”形式，一致租借搁置老宅，在保存“原住民、原日子、原场景”的根底上，引进非遗体会、文创阛阓等新业态。

  “700米的间隔，正常步行只需10分钟，可在仁丰里，花上一天也逛不完。”来自江西的游客李元丽说。

  东关街全长1122米，遍及50多处名人新居、盐商大宅、寺庙园林等重要前史遗存。自唐代以来，这儿便是商贾聚集、富贵热烈的商场，今日，街上仍然贩子富贵、商家树立。

  在东关街的一条小巷子里，71岁的“老扬州”杜祥开正在自家的私家乡林“祥庐”里喝茶赏花。在东关街上日子了一辈子，他对这条街的一草一木、一砖一瓦了然于心。他回想，小时候东关街贩子味很浓，简直家家户户都是“前店后坊”。但跟着时刻推移，老职业逐步消失，东关街一度冷清。

  2006年，扬州推动东关前史背景和文明街区维护性归纳整治时，呼吁“咱们的家乡咱们建，咱们的家乡咱们管”，欢腾原住民，开门听定见。

  扬州市住建局二级调研员刘泓说：“原住民的主张是古城维护更新过程中的重要参阅。”

  终究，扬州抛弃将东关街拓展至12米的计划，不大拆大建、不损坏街巷系统、不损坏居民生态、不损坏前史文脉、不损坏修建面貌，秉持“小标准、渐进式、微更新”的理念，用“绣花功夫”对古城进行精雕细琢。

  改造后的东关街，让杜祥开感觉“满是乡愁”。尽管已是古稀之年，但日子在东关街上，杜祥开仍然能重拾儿时的高兴。老字号“谢馥春”门前，尔后正将一盆盆香粉摆上货台；富春茶社里，老师傅手持长嘴铜壶络绎桌间；烧饼摊前，师傅正熟练地擀面、包馅、入炉……

  “改造后的东关街没有成为‘严寒的文物’，仍然与邻居们的日常日子休戚相关。”居民纷繁说道。

  在广陵路，70岁的居民郑同生依照扬州古城更新方针，以“青砖外墙，小瓦屋面”的风格补葺自家老宅，取得4万元奖补；居民钱伟鹏用传统造园展开打造院子，获评“扬州古城传统民居补葺使用优异典范”。他们的举动带动近百户居民自主更新，让团体回想得以不可捉摸保存。

  顾风说：“民众的参与，让扬州古城在维护与开展过程中，留住了前史的回想，让古城成为人类的日子家乡、精神家乡。”

  “一条广陵盐商路，半部扬州开展史”。广陵路浓缩着扬州的光辉前史和盐商回想，但也曾随韶光逐步式微。

  住在广陵路30多年的居民汤玉华慨叹：“早些年，这一片寓居条件很差。”2023年，广陵路改造发动，首发项目是“广陵有盐”片区。

  既不能大拆大建，又得让这片区域“面目一新”，难度不小。“修旧不是封存，而是让前史呼吸，让居民享用现代日子。”广陵古城党工委副书记、管委会主任杨丛刚说，在修正过程中，他们着实动了一番脑筋。

  在规划上，工作人员广泛搜集、钩沉根底材料，重复证明修正长达两年时刻，终究自始至终地运用了“新中式”修建与造园理念，让新、旧空间在这儿交错、磕碰。在施工上，工作人员力求修旧如旧，“以古法修古建”，比方用以糯米汁、熟石灰、桐油分配而成的“糯米灰浆”来修正墙面，比水泥更有“呼吸感”。

  精密改造之后，一个古今交融的城市文明交流中心应运而生。本末倒置，“广陵有盐”成为古城亮丽景色，市民游客可在古韵悠长的贾氏院子品茶，在现代时尚的四岸公所打卡。

  “网红街”皮市街从南到北仅670米长，却聚集了上百家各具特征的小店，让人恋恋不舍，常逛常新。

  前些年，因为爱扬州，安徽人王军在皮市街租下一个小店面，购得数千册古籍，自学古籍修正技艺。在他的一双巧手下，一册册残缺的古籍取得“重生”，具有古籍特征的灯具、雨伞等文创产品也被开发出来。本末倒置，这家“边城书店”已成为皮市街上颇受欢迎的文明目的地。

  刘泓介绍，当一批民宿、文创店肆在皮市街集聚后，政府顺水推舟提高公共空间、整治交通秩序，招引了一批自带规划的详细计划和资金的年青创业集体，古籍补葺、特征餐饮、老字号等特征店肆相继落户。“一条古韵与时尚兼具、传统与现代交融的生机街区应运而生。”

  在扬州古城，这样的蝶变不断演出：在小秦淮河，旧日水沟经疏浚修正，变身“水上画廊”；汪氏小苑中，工匠手艺打磨砖雕，让晚清盐商宅邸“原汁原味”难如登天……

  54岁的袁荔，儿时搬离老街，几年前又搬回：“文明味回来了，在这儿，能看到儿时的回想、诗词里的扬州城。”

  “老扬州”汤玉华也过上了“时尚日子”：清晨在古巷打太极，午间来一杯咖啡，黄昏散步老街，或去电影院看一场电影。她说：“路平了，方便了，日子更有味道了。”

  既不忘“体面”上的补葺，更重视“里子”的日子舒适性和“根脉”上的文明连续。扬州古城，既非博物馆式的陈设，也非商业化的仿古街区，前史背景和文明流动在街巷、融入日常日子。

  “扬州古城从诗词中走来。而现在的日子，俨然把扬州写成了一首亦古亦今的现代诗。”00后湖南游客舒亦斌说。

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